Es difícil hacer un comentario sobre la obra sin haberla leído ni haber asistido a su representación. Obviamente una persona, como es mi caso, que no es bueno en nada, le cuesta creer que haya personas que puedan ser buenos a la vez en tantas cosas y tan distintas; aparte he oído comentarios sobre que la obra no era buena. Dejando la obra y yendo a su representación, me cuesta criticarla porque sería negar lo que siempre he pensado: la importancia de que gente se implique en las actividades de la sociedad civil porque eso es la Democracia (como nos enseñó Alexis de Tocqueville) y en este evento han puesto su ilusión y su trabajo 150 vecinos. Esta escenificación tampoco es algo raro en nuestros pueblos: muchos en sus fiestas escenifican ficciones con una base más o menos real de su historia local y es un elemento fundamental de su tradición; sí este evento se convierte en tradición y dentro de unas décadas es una Fiesta de Interés Regional no me parecería mal, porque parece más auténtico o menos pedestre , de “secano” que el Vitor que hace unos meses varios vecinos se inventaron y el equipo de gobierno hizo suyo, Es verdad que esta actuación tiene riesgos, el peor; convertir algo tan íntimo y tan valioso como el sentimiento religioso en un espectáculo; en una mercancía para el entretenimiento o las estrategias políticas; y hablando del valor intrínseco de la experiencia religiosa hay que referirse que los Estados Unidos (que es el modelo de lo que es una sociedad democrática) que tiene su origen en la emigración de disidentes religiosos de Inglaterra que se marcharon a las colonias americanas para vivir su fe en libertad y construir tal como lo expresó John Winthrop en su famoso sermón ,” la Ciudad sobre la Cima” y estos colonos impidieron que el Estado pudiera entrometerse en la fe religiosa de los ciudadanos y decidieron que el Estado era ajeno a la experiencia religiosa de los futuros estadounidenses y que sobre estas cuestiones nada tenía que decir: sin embargo en Arenas con ocasión del Centenario de la Canonización y Patronazgo de San Pedro ha habido un solapamiento, confusión entre la religión y el poder político , en la que lo religioso se ha subsumido en lo civil: el daño que con esto se ha hecho a lo bueno que hay en el hecho religioso y a la devoción de San Pedro lamentablemente sin duda le veremos.

Sí debió ser una gran representación porque todo el mundo opina a favor y nadie en contra: todos sabemos que en el arte y la política la verdad está en el número; es la suma de números la que decide lo que es bueno.